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  • 湖南省省书协成立宗教书法委员会

      湖南省书法家协会宗教书法委员会于昨日在荷风堂艺术中心成立。委员会特聘全国政协常委、中国宗教和平委员会常务副主席、中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉长老大教派负责人担任名誉主任,第十届全国人大代表、湖南省佛教协会副会长、南岳福严寺方丈释大岳担任湖南省书法家协会宗教书法委员会主任。

    【佚名】

    |委员会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08542018145.html
  • 纪念佛陀初转法轮日 泰国僧众在南部接受村民布施

    2009年7月7日,泰国僧众在南部陶公府接受村民布施,并认真祈福回向村民。 当天是泰国的佛教节日初转法轮日,相传佛陀这一天在印度波罗奈城鹿野苑,为憍陈如、阿说示比丘首次宣说佛法四圣谛,佛、法、僧三宝具足。

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14152486192.html
  • 福建省大宗教团体负责人座谈会28日在榕举行

      11月28日,福建省大宗教团体负责人座谈会在榕举行。座谈会由福建省民宗厅王聚仁厅长主持,福建省人民政府王美香副省长莅会并作重要讲话。  福建省佛协副会长兼秘书长本性法师大宗教团体负责人在会上作了发言。  参加座谈会的还有福建省政府罗健副秘书长、福建省民宗厅余险峰副厅长、雷斌副厅长,福建省佛协副会长普法法师、道元法师、心亮法师也应邀参加了座谈会。

    【佚名】

    |宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0835556767.html
  • 赵朴初答:"三宝"是什么?

      赵朴初答:佛陀是佛宝,佛所说的法是法宝,佛的出家弟子的团体--僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝,是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐,是极可尊贵的意思。佛初转法轮,憍陈如人都归依佛,出家为弟子,于是形成了僧伽。所以说,从那时起开始具足了三宝。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21152510652.html
  • 上海大宗教团体向灾区捐款280万元

      四川强地震牵动了上海各界人士的心,今天,上海佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教大宗教团体负责人齐齐赶到上海市红十字会办公地,亲手向谢丽娟会长送上了首次赈灾捐款280万元。   上海大宗教联席会议轮值主席、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉醒法师呼吁上海佛教界要积极行动起来,捐款捐物,以实际行动帮助灾民渡过难关,重建家园。

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07542523957.html
  • 秦安县举办宗教界人士法律知识培训

      为了认真贯彻落实秦安县维稳信访工作会议精神,努力营造公祭人文始祖女娲大典暨果品博览会良好的社会秩序,7月9日,县委统战部、司法局、宗教局、县依法治县领导小组办公室联合举办了秦安县首界宗教界人士法律知识培训班,县佛教协会、县道教协会、县伊斯兰教协会、县基督教三自爱国会、县天主教筹备领导小组大宗教团体的会长、副会长、秘书长共30余人参加了会议。

    佚名

    |培训|宗教界|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16245726496.html
  • 第二届世界佛教论坛贵宾用吉祥车祈福洒净

      3月21日,第二届世界佛教论坛的贵宾用车正式交接。今天有幸参加如此宏大的祈福仪式,慈光加被,共沐佛光,实乃殊胜因缘。  在灵山梵宫前隆重举行了吉祥车祈福洒净仪式。在现场嘉宾的共同见证下,论坛指挥部礼请了江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、祥符寺方丈无相法师位高僧携僧众三百多人为120台贵宾专用车主持祈福洒净仪式。

    佚名

    |洒净|吉祥车|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09555736965.html
  • 问:三宝是什么?

    佛陀是佛宝,佛所说的法是法宝,佛的出家弟子的团体—僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝,是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐,是极可尊贵的意思。佛初转法轮,憍陈如人都归依佛,出家为弟子,于是形成了僧伽。所以说,从那时起开始具足了三宝。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142378141.html
  • 如本法师答:天台宗所立之三惑,何谓三惑?

      如本法师答:见思惑、尘沙惑、无明惑,名为三惑。凡夫、声闻、缘觉、菩萨,尚未证成无上佛道,因而拥有的一切迷惑。   见思惑是凡夫的迷惑,见思惑中的见惑是知见的迷惑,如身见边见不正见,思惑是思想上的迷惑,如贪嗔痴慢疑烦恼,声闻缘觉行人若断了此二惑,即能证得阿罗汉果(梵语arahat),出离三界。   尘沙惑是菩萨的迷惑,菩萨化度众生,如果不通达如尘如沙的无量法门,则不能完成教化众生的...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224312166.html
  • 如本法师答:请问身为学佛的人,怎样才能达到解脱?

    dhatavah)。何谓见惑呢?就是凡夫于三界的见解迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见不正见即是,因为人总是随思想而行,思想偏激,若无法正见,焉能走出光明之道!凡夫知见错谬,不得出离三界之门路,故处于生死流转。   何谓思惑呢?就是凡夫对三界内的思想迷惑错误,如贪、嗔、痴、慢、疑烦恼即是,这是著重凡夫的习气而言,一旦习气深重,对人事物贪执取舍,生大我慢,引生三界内的生死事,终无出...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14072912265.html